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成语流传至今将军分羊肉不给车夫留下一名言

分类:社会百科 作者:admin 来源:未知 发布:2019-06-29 17:00
    公元前607年的春秋时期,宋国和郑国之间爆发了战争。宋国大将华元旗开得胜,为了犒赏将士,他下令杀羊开庆功宴。在那个物质不丰富的年代,能够吃上一顿羊肉是非常享受的。华元很慷慨,给底下的士卒每人都分到了肉,肉少一点的就多分点汤。但他偏偏没有给自己的车夫羊斟分一块,哪怕只是一碗肉汤。手下将士以为他是忘记了,便提醒他是不是应该给羊斟分一下。?岂料华元并没有忘记羊斟,他这是故意不分给他的。华元的理由也很简单:他一个驾车的,我打胜仗又不靠他,他有什么资格吃羊肉!因为春秋时期的战争,主力四匹马拉的车,称为“乘”。所谓“万乘之国”便是形容战车很多、军力很强的国家。一辆战车上一般有三个人,一个车夫专门驾车、一个战士手持长矛、一个弓箭手专门射箭。在没有骑兵出现的春秋时期,战车就是战场上的霸主。第二天两军继续开打,怀恨在心的羊斟拉着华元就往敌军大营里冲。羊斟不是带着他杀敌,而是去当俘虏。华元一看情况不对劲,立马问羊斟这是为何,羊斟便说了一句被载入史册的名言:“畴昔之羊,子为政;今日之御,我为政!”说完便挥鞭驱车直奔郑营。一个将军再强,没了底下的小兵也就是个光杆司令,没多久华元和羊斟两人就双双被生擒了。这件因为得罪“吃货”而被报复的事,在《左传·宣公二年》和《史记·宋世家》、《史记·郑世家》均有记载。至于这一战的结局,自然不必多说,主将都被生擒活捉了自然是宋国打输了。史载:“驰入 郑师,宋遂败。”后人时不时的还会在诗中提起羊斟,比如唐人郑薰在《赠巩畴》中写道:“淡薄贵无味,羊斟惭大羹。” 金人王琢则在《同漕使对雪》写道:“跃马共思追兔迹,抱戈谁与置羊斟”。至于羊斟后来的下场如何,史书并没有给出答案,毕竟他只是一个小人物。他之所以这么大动肝火,并非是为了那一块羊肉,而是为了自己的尊严。所谓“士可杀,不可辱”,这里的“士”属于春秋时期的贵族阶级,他们都有着极高的道德追求。比如刺客豫让,就喊出了那句人尽皆知的“士为知己者死”的名言。他们宁可失去生命,也要捍卫自己的尊严。春秋时代殉节而死的人,不在少数。羊斟喊出的那句:“畴昔之羊,子为政,今日之御,我为政”便是成语“各自为政”的出处。现如今,这个成语通常表示各自按自己的主张办事,不互相配合,这是团队中的大忌。这个故事同样告诉了我们一定不能忽视小人物,特别是可能会左右自己生死的小人物。后来的张飞为了替关羽报仇,不就是因为把两个小人物逼急了,在睡梦中被二人所害么?中国人为什么聪明?因为历史教会我们的太多太多了。历史不能告诉我们未来应当如何去选择,但能让我们知道怎样去面对未来,即便初次面对也不至于惊慌失措。
    www.813net用户粉丝跟帖评论:李铭,春秋战国时期打仗,那时候还没有骑兵,将军都坐的战车,其实当时车夫地位很高的,车夫叫太仆,位列九卿,太仆驾车的走向就是将军带领部队进攻的方向,所以,太仆有可能可以直接左右一场战斗的胜败。
    张倩,春秋战国时期,为什么不直接骑马打仗呢?用战车岂不是很麻烦?哪位能回答?我的网名就叫(我给将军赶马车),根据这个故事取的,我以前的老板就是这样,给别人工资高给我低,给别人奖金不给我,然后我就辞职了,我换了好多老板,都是因为这事。
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